比焰火更迸裂的是蔡国强的登味

  碰到再爱吃的东西，吃到七分满意就停下，给下次留个念想。若一次吃撑了，便索然无味。

  采蘑菇的时分，即使雨后春笋都是精品，也只采我三天内能吃完的重量，采够就走人，提示自己别对大天然攫取夸耀。

  炒股票的时分，赚到心里预期好的止盈线，就落袋为安，后边涨再高，也不会再回头追涨，盛宴不用吃到结局。

  遇见赏识投合的人，更乐意坚持一点间隔往来，由于一旦了解得满足透彻，会发现人的皮郛下，其实都裹着差不多的东西。

  当艺术家也是这一个道理，在创造力和口碑最好的时分，见好就收，是最难的。由于他的身边，现已听不到逆耳的质疑，满是吹捧和溢美，做什么都是牛逼巨大，“自我”被外界饲养得越来越巨大，老了，就简单染上登味。

  做高奢野外品牌也是，顾客比年的张狂追捧，张狂砸钱，让他们都觉得自己无所不能，成天想着破圈，可以对大天然随心所欲，从精英气质中，长出高傲。

  蔡国强和始祖鸟的登味犹如干柴烈火，在西藏的雪山冰川中搞了一场不可思议的“炸山艺术”，看得人眼前一黑。

  各种过于离谱的阴谋论不想在此评论，但作为一个20年野外经历的人，我的确对这场行为艺术的选址和出现办法挺恶感的。

  在衔接前藏和后藏的日喀则江孜，海拔5500米的喜马拉雅山脉，蔡国强的焰火，向上铺满神山的山脊，向下沿着冰川弯曲而下的溪水。火药炸开的是软弱的高山草甸植被，也是许多高原动植物的栖息地。

  《中华人民共和国野生动物维护法》第24条清晰写了：制止运用火光、噪音等办法惊动野生动物。

  但在连吸烟都制止的当地，蔡国强和始祖鸟联手从山到水，炸了好几公里，也不知道当地部分是怎么经过的三级批阅。

  炸完后，污糟色的烟雾遮山蔽云，色粉颗粒残留在雪线和水源中，没觉得是“散烟是艺术跟大天然一向融化在一起”，只让人想戴上防毒面具。

  始祖鸟邀请了几百号的vip客户、媒体、网红，千里迢迢拉到江孜。人们乌泱泱地架着摄像机，举着手机，天上嗡嗡飞着无人机，地上是又俗又大的活动slogan和品牌logo。

  有钱人喜爱艺术逼格，品牌想要扩展影响力，艺术家需要钱和名，媒体网红能拿车马费，四方一拍即合。

  即使它真是艺术，这个出现有美感可言吗？现场画面乃至带着双关的挖苦——土，爆了。

  比如在正式炸山之前，先跑到江孜县热龙乡小学，和小学生一起创造“升龙之炸始祖鸟外套”（哈哈哈哈好神经）。

  许多年前，桑去过江孜县城的小学，尽管校舍豁亮，但孩子们的衣服单薄破皱，许多家庭连羽绒服都买不起。这些年，藏区开展十分敏捷，但热龙乡受制于海拔太高，依然是全国经济垫底0.9-1.3%的偏僻赤贫牧区，假如孩子们清楚自己今日拿火药炸着玩的衣服要5000块一件，顶家里几个月的收入，会是什么心境？

  宣扬通稿里说这场活动是对天然的敬畏，表现喜马拉雅代代“生生不息”的向上精力，蔡国强说，这是人与天然世界魂灵的对话，炸完了再看一眼，不觉得处处打脸吗？

  这件事的实质清楚是，奢华品牌携有钱无聊的老登们，对藏区的一次猎奇和侵略。

  19号刚炸完的时分，还没出圈，主要是艺术小圈子自嗨，说这场焰火涵义多巨大上，进程多重视维护环境，对立质疑的声响是少量。

  我不爱惯着，用小号跟他们对线了一番。人家却觉得你是土鳖，由于你不了解蔡国强的位置。你买不起始祖鸟，所以你是穷逼不配聊环保。你对立在神山邻近点燃焰火，是由于你不明白艺术，只配看短剧。

  这个著作的构思来源，是蔡国强在1989年于日本创造的火药绘画，描绘的是在法国圣维克多山上，火药和导火索爆破出一条飞龙，从山脚蹿上山巅的场景。蔡国强说，选在印象派塞尚的故土，是艺术家向西方艺术传统的问候。

  《升龙》仅有相关的意向之山，便是法国的圣维克多山，和喜马拉雅山离了十万八千里，文明背景也彻底不符，但终究也不知道是什么氪金天地大移动，居然就在西藏炸成了。

  不管你吹得再环保，什么可降解的色粉，什么环保资料，什么经过盐砖引导鼠兔脱离点燃区，都是屁话。人家法国人一个字都不信，根本不同意这种神经项目，啥高奢焰火非得埋雪山上炸？

  我在雪山步行的时分，我们都会相互提示摄影时不要踩到trail之外，由于在高寒地带，植物的成长十分缓慢，一年才长1-3cm，坚强苦撑许多年只需几天开花授粉的窗口期。

  在高寒区域我连块香蕉皮橘子皮都不会扔，发生的废物悉数装袋带走。尽管它们是有机质，在城市中两周就会降解。但由于高原低温、少水，微生物活性极低，或许三四年都还坚持原样，更甭说焰火的金属、化学物质和色粉了。

  维护天然的最好办法，便是最好可以下降对天然的人为搅扰，而不是千里迢迢专门跑去放“环保”焰火。

  蔡国强让始祖鸟投下巨资的这个构思，其实另一个野外品牌猛犸象早在10年前就玩过更牛逼的了。

  他们让登山者们穿戴红衣，从清晨开端攀爬阿尔卑斯山最高的标志性山峰马特洪峰，当年首登的道路赫尔恩利山脊（Hörnli Ridge）。

  在日出前，一切登山者一起点亮灯火，展示壮丽的首登道路，留念人类对天然的探究进程。

  降服、成功、谋事在人是这类集体的人生叙事，品牌联动抢手艺术家IP，赋予用户大装特装的身份认同感，成果一场蹂躏高原降服天然的自恋叙事。

  陈丹青的本意是表彰，给蔡国强的列传写序，可是陈丹青这个人，傲得咧，虎着脸骂你的时分是真的在骂你，夸你的时分，他或许仍是在笑眯眯地刁你。

  陈丹青说：“我又看见了那个坚强的、本真的，因此兴味盎然的福建“农人。是的，蔡国强进入各种举动的想法是质直的，朴素的，农人式的，如农人那样坦可是预算，一起，稳扎稳打——

  他去纽约不像是看望艺术圣地与文明中心，而如老牌华裔，明辨自己与当地的长短盈缺，然后打开生存之道；

  他在台湾施行的系列计划再天然不过，那是几代泉州人对海峡对岸的近间隔幻想；

  当他以满足的筹码介入国家的官方项目，既不虑及意识形态，也不怀揣文人的态度，而是以不问政治的政治直觉，参加其事，有如一位当地农人进入权利的范畴，权衡势态，正视时机，因他在乎的是办成工作，尤其是，怎样办成。”

  1995年，蔡国强登陆美国的第一个著作，是经过亚洲文明协会的和谐，拿到了去内华达的核试验基地调查的时机。

  可是他去那里的意图，并不是调查，而是搞工作艺术。他从鞭炮中拆出的火药粉，放入纸筒中，做成了微型爆破筒，悄悄藏在胶卷盒中带进了核基地——砰！放了一个小小的手持“蘑菇云”。

  炸完后，他敏捷被美军带走了，但从此，蔡国强慎重进入美国当代艺术圈。之后，他被美国最大的艺术保藏组织古根海姆基金会相中，其爆破著作被很多尖端博物馆保藏著作，在威尼斯双年展上获奖，他成为最炙手可热的当代艺术家之一……

  陈丹青说，“在内华达州的荒漠单独放一蓬烟，这一微型的焰火著作，我认为，胜过蔡国强其他大型爆破。”

  《漆黑骑士》里不是说过嘛，“You either die a hero, or you live long enough to see yourself become the villain.要么你死时仍是个英豪，只需你活得够久，终会看到自己变成反派。”一旦成名太久，又贪恋名利场，就很难逃脱老登艺术的窠臼，老登审美终究都会走向大、高、多、壮、厚、烈、盛啊盛世如你所愿……

  去年底蔡国强在泉州搞了一场无人机焰火秀，焰火的电磁辐射搅扰了信号形成千余架无人机坠毁。这些无人机堕入滩涂、电池裂开污染海洋，尽管现已召唤乡民在近海捡回几百架，但并没有很好的办法将海中的电池彻底收回。

  这场无人机雨的失利，大约便是妈祖的张狂暗示，见好就收，止于至善。艺术家们乱用的才调，是会被年月悄悄换成登味的